Jawaban singkatnya: ya, tentu bisa. Banyak orang yang tidak percaya Tuhan jujur, setia, murah hati, bahkan lebih baik daripada sebagian orang Kristen. Alkitab sendiri berkata hukum moral tertulis di hati setiap orang, termasuk yang tidak beragama.
Tapi ada dua pertanyaan yang lebih dalam. Pertama, apa dasar dari “baik” itu? Mengetahui kebaikan berbeda dengan menjelaskan kenapa kebaikan itu nyata dan mengikat semua orang.
Kedua, seberapa baik itu “cukup baik”? Kekristenan tidak pernah mengajarkan bahwa orang Kristen lebih baik dari orang lain. Justru sebaliknya: tidak ada yang cukup baik di hadapan Allah yang kudus, dan itulah sebabnya kita semua butuh anugerah.
Penjelasan lengkap & ayat referensi
1. Semua orang mengenal kebaikan
Paulus menulis bahwa orang yang tidak memiliki hukum Taurat pun melakukan apa yang dituntut hukum itu, karena “isi hukum Taurat ada tertulis di dalam hati mereka” (Roma 2:14–15). Dalam iman Kristen, ini wajar: setiap manusia diciptakan menurut gambar Allah (Kejadian 1:27), percaya atau tidak.
2. Mengetahui kebaikan vs dasar kebaikan
Para filsuf membedakan bagaimana kita tahu sesuatu itu baik (epistemologi) dari apa yang membuatnya baik (ontologi). Seorang ateis bisa tahu bahwa kejujuran itu baik, sama seperti orang bisa membaca peta tanpa percaya ada pembuat peta. Tetapi kalau ditanya “kenapa kejujuran wajib bagi semua orang, bahkan saat menguntungkan untuk berbohong?”, jawaban tanpa Tuhan cenderung berakhir pada selera atau kesepakatan. Lihat juga dari mana datangnya benar dan salah.
3. Tidak ada yang cukup baik
C.S. Lewis, dalam bab “Nice People or New Men” di Mere Christianity, menulis bahwa kekristenan bukan soal membuat orang jahat menjadi sopan, melainkan membuat manusia lama menjadi manusia baru. Orang yang secara alami ramah pun tetap butuh Kristus, sama seperti orang yang secara alami pemarah.
Yesus menaikkan standarnya: bukan hanya tidak membunuh, tetapi tidak membenci; bukan hanya tidak berzina, tetapi tidak menginginkan (Matius 5:21–28). Kalau ukurannya hati, “tidak ada yang benar, seorang pun tidak” (Roma 3:10). Inilah sebabnya Injil adalah kabar baik: kita diselamatkan bukan karena cukup baik, tetapi karena anugerah (Efesus 2:8–9).
Langkah berikutnya
Lihat Fase 4 · Saya mulai yakin, lalu apa? untuk memahami anugerah, atau kembali ke Fase 1.
Referensi
- Alkitab: Kejadian 1:27; Matius 5:21–28; Roma 2:14–15; 3:10, 23; Efesus 2:8–9.
- C.S. Lewis, Mere Christianity, Buku 4, bab 10 (“Nice People or New Men”).
- Frank Turek, Stealing from God (NavPress, 2014).
Komentar
Posting Komentar